Category 生活隨筆

生命只在呼吸間

一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。這句偈是對無常的最好詮釋。諸行無常、諸法無我,這是對宇宙人生實相的真理。

關於佛陀有這樣一個有趣的故事,一天他問眾第子﹕「肉體的生命究竟有多長?」有人說生命長達幾十年,有人說生命短暫的就像花草春生冬枯,還有人說生命就像蜉蝣一樣早生晚死。就在大家爭論不休的時候,只見一個第子站起身說﹕「依第子看來,生命只在一呼一吸間。」語音一出,四座愕然,大家都凝神地看着佛陀,期待他的開示。「嗯,說得好!人生的長度,就是一呼一吸。只有這樣認識生命,才是真正體證了生命的精髓。第子們,你們切不要懈怠放逸,以為生命很長,像露水有一瞬、像蜉蝣有一晝夜、像花草有一季、像凡人有幾十年。生命只是一呼一吸!應該把握生命的每一分鐘,每一時刻。」


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靜心的安排

一旦你決定開始有規律的靜心,就必須作出一個時間上的安排,然後,你需要每天堅持,讓它成為你的習慣。

如果你已經嘗試過靜心並且體驗到其中的樂趣之後,一定會迷戀上這健康的生命遊戲。毫無疑問,隨時隨地的靜心能放鬆你的身心,讓你越來越健康,越來越精力充沛。但是,如果花費過多的時間靜心而導致影響你日常的生活,那麼很快你就會放棄靜心重新回到原來的生活軌道。另外,如果你是非常忙碌的上班族,雖然已經嘗試到靜心的甜頭,卻發現自己根本就找不出規律靜心的時間。事實的真相並非如此,以為自己不可以只是一種思維習慣。同樣,一旦養成了靜心的習慣,那便成了一件非常自然的事情,就如同你每天清晨沐浴、刷牙、洗臉一樣自然而然。只是,在開始的時候,你需要一點耐心和毅力,讓靜心逐漸成為你的一部分。


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偉大的大自然

人類要進入「昇華時代」,也就意味着人類社會將要發生許多重大的改變,而其中最重要的改變,就是在於人類對於自然環境和外來文明的態度與方式。如果人類可以用全新的方式對待這一切,這就意味着人類進入了一個全新的時期。而其中最重要的,就是對大自然的態度與方式。

人類生活在世其實很渺小,大自然才是偉大,人類不可能違背大自然,「人定勝天」是一句鼓勵向上奮鬥的說詞而已,人是勝不了天的。反而證明了人類驕傲及自以為是。大自然能在一夜之間無聲無息地將幾千萬噸的水在人類面前,不必引擎及任何電力,就這樣可以讓桑田瞬間變汪洋。


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奇妙的植物

科學家經過實踐證明,洋蔥和胡蘿蔔是好朋友,它們發出的氣味可驅趕相互的害蟲;大豆喜歡與蓖麻相處,蓖麻散發出的氣味使危害大豆的金龜子望而生畏;葡萄園裏種上紫羅蘭,能使結出的葡萄香甜味濃;玫瑰和百合是好朋友,把它們種在一起,能促進花繁葉茂;旱金蓮單獨種植時,花期只有一天,但如果讓它與柏樹為伴,花期可以延長三、四天。

相反地,有一些植物則是「冤家對頭」,彼此水火不容。如丁香花和水仙花不能在一起,因為丁香花的香氣對水仙花危害極大;鬱金香和毋忘草、丁香花、紫羅蘭都不能生長在一起,否則會互不相讓。


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HAARP

目前,我們地球上空,除了臭氧層破洞有待修補之外,電離層正面臨一個危機,這還是人為所造成的破壞活動。它就是「高頻主動極光研究計劃(HAARP)」,美國專利字號4686605號,在1994年,由美國空軍和海軍資助,馬里蘭大學伊斯特蘭博士負責的秘密試驗基地,原先以小規模的基地測試,後來擴大規模將基地選擇坐落在人煙稀少的阿拉斯加半島之加科納地區,佔地有三十多英畝。HAARP工程於2002年前後完成,2003年正式展開各種實驗。


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生死觀

眾生內在的本性,絕不是時空的替代所能移轉,也就是說,由體認時空的真理後,就會發現死亡的場景,只是時空流轉下的一個自然程序,不足為懼,如同我們每天的新陳代謝一樣。只不過死亡與新生,就是比較大的輪迴之新陳代謝而已。

物化的世界,礙不到本心的無遠弗屆,因為有修持的人們,即使活在物質的世界中,他心裏的寧靜與自在,不會變異或受影響,所以可以藉着修持,如襌坐中,抽離時空的層層限制,自由放任地直達過去現在未來。

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孫悟空大鬧天宮

孫悟空是神話故事主角,雖是神話,事實上是丹經之演述。試看看孫悟空,本來居住在水簾洞,後因心血來潮才涉獵大道。這裏是引喻孫悟空之水簾洞,是我們的海底輪,是精關氣海,孫悟空出水簾洞就是靈修之士丹田氣機震動出了氣海穴。


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心息相依

目前流傳的呼吸吐納方式五花八門,有自然呼吸法、胸式呼吸法、腹式呼吸法等等,腹式呼吸還分吸氣凸腹的順呼吸,以及吸氣凹腹的逆呼吸。如果練習呼吸吐納的主要用意在「氣到丹田」,想要達到此一目的,吸氣的時候因為我們將能量帶進丹田,小腹自然就會凸出,這才是正確的呼吸吐納方法。採用胸式呼吸時氣並沒有進入丹田,而逆呼吸法初練時雖然感覺比較快、比較強,但這是前後陰陽穴道電能相接所產生的效應,這是武術用勁時的功法,用來練氣,不易達到「氣到丹田」的目的。

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意守丹田

練功常說的「氣沉丹田」,指的都是下丹田、下氣海。至於肚臍往下一寸三分的那一點叫做「關元穴」,一般人靜坐「意守丹田」,其實守的是關元穴,因為守「竅」就是守穴道,穴道是一個點,守點才有個明確的目標,注意力才能集中,而且有了圓心才能造成旋轉,旋轉才能產生吸力,這就是桓譚在《仙賦》一書談到的「積氣關元」的道理。

練氣的過程,需要漫長的時間「意守丹田」,其理為何?《內經》說﹕「水火者,陰陽之徵兆也。」陽主火,陰主水,因為人上半身屬陽,下半身屬陰,所以丹田稱為「陰海」,我們呼吸時吸進丹田的成分是帶有火氣的陽氣,呼吸時,如果能將陽氣送達丹田與陰氣會合,這就叫做「火入水鄉」,也叫「水火既濟」,《靈寶天尊說救苦妙經》說﹕「行水不行火,則氣難上騰;行火不行水,則不能薰蒸。」丹田的功能即在媾合陰陽,啟動生化作用。


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甚麼是「氣」?

道家通常把氣粗分為「先天氣」及「後天氣」兩大類,清代黃元吉《樂育堂語錄》一書,剖析練氣原理深入淺出,他解釋氣為﹕「何謂後天氣?即人口鼻呼吸有形之氣。」所謂的「有形之氣」就是一般人練呼吸吐納時吸進身體的空氣,在中國道家的修練過程中,藉着呼吸將氣吸進身體的動作稱為「服氣」。空氣的成分有氧、氫、氦等元素,以及水蒸氣、微生物、塵埃、空氣離子等等。這些有形有質的氣體吸進身體之後僅停留在肺部,並沒有通道進入丹田,那麼,進入丹田的是甚麼呢?

呼吸吐納時吸進丹田的「氣」為一種含有火氣及動能的粒子,古修道家稱之為「元陽」。電、磁、能場能夠透過電介質傳導,元陽是一種能量,因此,人身雖沒有管道直通丹田,但是我們可以用心將這種能量穿透身體帶入丹田。


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