無為之道

蘇格拉底說﹕「為了使我們的心靈充滿光明而不是黑暗,整個靈魂必須從變化萬端的世界超脫,直到靈魂的眼睛看見真實和我們稱為善的至高的光輝。」這就是冥想所追求的最高自由,即活在靈魂的超脫、真實和善意裏。一個憤怒和仇恨的人不懂得冥想,因為他們被禁錮在自己的狹隘情緒中,永遠不會讓生命自己展露它真實面目,自己也得不到真正的自由和解脫。



無為不是指不要去控制,如放縱自己的身體或信念,而是指不要嘗試去控制一切,否則違背自然世界,就會時刻對一些無法控制的事煩心,這種焦慮的狀態嚴重妨礙了人在冥想中直覺到真相。

生命真相是通過有為達成無為

有兩個堅信自己的人為爭論「甚麼是正確的人生修行方式」發生衝突,就去詢問智者。第一個選擇有為之路,他說﹕「難道我們不是應該拋棄懶散、無作為的態度,盡全力真誠而專注地追求理想嗎?」

智者說﹕「你說得對。」

第二個選擇無為之路,他說﹕「努力不過是出於自我的貪妄之心,難道真正的智能不是無為而治,依循自然嗎?」

智者說﹕「你說得對。」

第三個人聽了問﹕「可是他們不可能兩個都對啊?」

智者說﹕「你說得對。」

生命的真諦不寓於有為和無為,而是無論哪種修行途徑,都沒有必要從外在尋找判斷和證明,真正的認知是一切來自別處的干擾和影響都消除之後,能在冥想的內心中平靜地感受「真我」﹕你是誰和你的生命目的。用現代哲學的角度闡釋無為,就是平靜地接受你只是一個「存在(Being)」。

一切冥想的形式都包含了有為和無為,且兩者存在辨證關係,通過有意識,專注的進行冥想培養覺醒、慈愛、慈悲,是一種「有為」;冥想卻是要達到寂定無為,甚至忘卻時間的流逝和忽視身體的存在,完全沉浸在自由的狀態中。

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